Kaj je bila Cristero vojna?
Cristero vojna (Cristero Rebellion ali La Cristiada) je potekala med letoma 1926 in 1928 v večini držav osrednje zahodne Mehike proti protikatoliškim, protiklerikalnim in sekularnim zakonom mehiške vlade. Predsednik Plutarco Elías Calles je leta 1917 uveljavil zakone (Calles Laws) v skladu z ustavnimi določbami o odpravi pristojnosti katoliške skupnosti in njenih institucij skupaj z drugimi verskimi prazniki. Upor je bil priljubljen na podeželju in je imel podporo katoliške cerkve. La Cristiada je bil velik boj med cerkvijo in državo.
Ozadje
Med mehiško revolucijo, ki je potekala od leta 1910-1920, so katoliška cerkev in država sklenili neformalni dogovor, da ne bodo izvajali antikleričnih členov ustave iz leta 1857. Po spremembi vodstva države so severni revolucionarji napadli katoliško cerkev z nasilnim antiklerikalizmom. Novi režim je leta 1926 okrepil antiklerikalne kazenske zakone in jih uveljavil, ker je država menila, da je Cerkev preveč močna. Razširjeni kmečki upori na zemljiških pravicah v katoliških večinskih regijah so takrat pripeljali tudi do prepovedi verskih praznovanj in tako sprožili spore, ki so ubili tisoče ljudi, ki so se borili za verske svoboščine. Tako katoliške kot vladne skupine so se med vojno ukvarjale z nekonvencionalnimi terorističnimi napadi.
Konflikt med cerkvijo in državo
Takrat je bila katoliška cerkev zelo močna in je imela veliko privržencev. V številnih primerih so se odkrito udeleževali politik, saj so obsodili nekatere politične dejavnosti, podpirali druge dejavnosti in se spoprijemali s frakcijami politikov. Zakoni Calles so bili sprejeti, da bi krili cerkev. Pravila so bila stroga, saj duhovniki niso smeli nositi svojih verskih oblačil zunaj cerkvenih prostorov ali kritizirati vlade. Na nekaterih območjih je bil pooblaščen samo en duhovnik, da služi cerkvi. Cerkvene lastnine, vključno s šolami, so bile zasežene in tuji duhovniki izgnani. Mirni upor katoličanov ne prinaša nobenih rezultatov in je leta 1926 privedel do majhnih spopadov, nato do polnih nasilnih uporov leta 1927. Uporniki so se imenovali "Cristeros" in se sklicevali na ime "Cristo Rey", kar pomeni "Kristus kralj". Skupina žensk, znanih kot "ženske brigade sv. Ivana Orleanska", je tihotapila hrano, strelivo in drugo pomoč upornikom. Mnogi duhovniki so bili javno mučeni in umorjeni med uporom La Cristiada. Med 4.500 duhovniki pred uporom je samo 334 prejelo dovoljenja za 15 milijonov privržencev. Večina duhovnikov se je preselila, druge pa so bile izgnane ali umorjene. Približno 5% Mehičanov je pobegnilo v ZDA.
Premir
Ameriški veleposlanik v Mehiki Dwight Whitney Morrow je diplomatsko angažiral cerkev in državo, da bi končal vojno. Kolumbski vitezi so med diplomatskim postopkom do konca zagotovili finančno pomoč in logistično pomoč. Zaskrbljen, je papež Pij XI izdal kvaz Primi, ki je uvedel praznik Kristusa Kralja leta 1925, in Iniquis afflictisque (O preganjanju Cerkve v Mehiki), ki je nasprotoval ostremu protiklerikalnemu preganjanju v Mehiki. Po letu 1928 se je vladno zatiranje nadaljevalo, v posameznih primerih pa se je papež odzival. Katoliška cerkev pa ni podprla Cristerosovih, ki so se še naprej borili.
