Kaj je ideologija družine?

Znan je tudi kot familizem, družinski odnos je sistem prepričanj, ki daje prednost družini. V tem sistemu obstaja domneva, da bo družina skrbela za svoje člane in ne bo prenesla te naloge na vlado. V zahodni družbi se družina običajno obravnava kot ena sama enota, ki jo sestavljajo en oče, ena mati in njihov otrok ali otroci (sicer znani kot jedrna družina). Ta enota je primarna ureditev operativne civilizacije in družbe na zahodu. Jedrska družina je torej osnova za razširjeno družino, ki jo sestavljajo različne generacije. Vendar je zahodni družinski odnos ponavadi v nasprotju z drugimi oblikami družin in družbenega življenja, ki so se pojavile v sodobnem svetu, kot so starši samohranilci in tisti v skupnosti LGBTQ.

Zahodna družina

Res je, da ima družina veliko kritikov, ki so tej ideologiji dali več imen, kot so reakcionarna, konzervativna in celo destruktivna. Zamisel, da je družina prednostna naloga v odnosu do politike države, je mogoče zaslediti vse do sokratsko-platonskega mnenja o mikrokozmosu in makrokozmosu. Ta ideja je še posebej resnična, ko gre za monarhije. Monarhi pričakujejo, da bodo njihovi podložniki spoštovali krono in osebo, ki je nosila krono, tako kot patriarhalna družina. Ta oblika razmišljanja spodbuja diktatorsko pravilo, saj oče naredi vsa pravila in odločitve in jih je treba upoštevati brez kakršne koli oblike nesoglasja.

V sodobnem času je družina še vedno pomembna stvar. Sodobni znanstveniki, kot je Louis de Bonald, so družino primerjali z majhnim narodom z očetom kot vodjem, mamo, ki je zasedla mesto ministra, in otroci so subjekti. Oče je močan, medtem ko je otrok šibek. To razliko v značaju in moči posreduje mati. Po Bonaldu je razveza prva faza nesoglasja v državi. V trenutku, ko ima najvišja oblast padanje z medijem, se vse vrže v kaos.

Kritika zahodne družine

Nekateri kritiki so v praksi trdili, da ta oblika družinskega življenja ne zajema celotne kompleksnosti družine kot družbene enote. V modernih obdobjih je nemogoče zagotoviti, da bo človek dobil dovolj plač, da bo lahko poskrbel za celotno družino. Pravzaprav je mati v večini primerov hranitelj družine.

Zahodna družinska identiteta tudi ne priznava LGBTQ skupnosti kot družbene enote. Kot taka je bila LGBTQ skupnost ostra do te ideologije in je celo opredelila zahodno družinsko življenje kot togo in konzervativno ideologijo, ki jo spodbujajo posamezniki, ki ignorirajo vse dokaze okoli njih.

Druge kritike so izhajale iz sveta psihiatrije. V bistvu je argument, da ta sistem običajno odveže starše in vso krivdo, če obstaja, pripisuje otroku, kar negativno vpliva na razvoj otroka. Znanstveniki, kot je Karl Max, so kritizirali tudi ideologijo, ko so jo označili za izkoriščevalski sistem, ki je oster do matere in otrok, ki se štejejo za delavce.

Družinski odnos v politiki

V družini odgovornost nosi družina zaradi blaginje in gospodarskih potreb svojih članov. Zanimivo je, da so demokratične in republikanske stranke v ZDA različno uporabljale izraz "družinske vrednote". Demokratična stranka se sklicuje na "družinske vrednote" v podporo porodniškega dopusta, cenovno dostopnega otroškega varstva in načrtovanja družine, kot sta spolna vzgoja in pravice do splava. Po drugi strani pa republikanska stranka na splošno uporablja izraz "družinske vrednote", da se sklicuje na tradicionalno vlogo žensk na domu, vzgojo za abstinence in nasprotovanje istospolnim porokam, spolnim odnosom zunaj zakonske zveze in legaliziranemu splavu. Družinsko življenje v politiki je izkušeno tudi v državah, kot sta Singapur in Rusija.