Kurdski narod - kulture po svetu
Opis
Kurdski narod se sklicuje na etnično skupino na Bližnjem vzhodu. So avtohtono prebivalstvo, ki zaseda mezopotamsko regijo, ki se razteza čez meje Turčije, Sirije, Iraka in Armenije. Čeprav so Kurdi mešana skupina, ki se ukvarja z različnimi verami in veroizpovedmi, največji delež kurdske populacije izvaja sunitski islam. Kurdi govorijo kurdski jezik, ki je bil priznan kot eden od uradnih jezikov v Iraku in služi kot regionalni jezik v Iranu in Armeniji, kjer ima le manjšinski status. V začetku 20. stoletja so se Kurdi trudili, da bi ustanovili ločeno deželo, Kurdistan, za svojo skupnost. Po prvi svetovni vojni je bilo videti veliko upanja, zlasti ko je bila leta 1920 v Sevrovsko pogodbo vključena določba za državo, ki jo upravljajo Kurdi. Vendar so bila ta upanja le kratkotrajna, ko je Lozanska pogodba leta 1923 postavila meje Turčije, je popolnoma izključila možnost oblikovanja neodvisne kurdske države.
Arhitektura
Tradicionalne kurdske vasi so preproste in majhne, pogosto zgrajene iz blatnih zidov in lesenih streh. Kljub temu obseg kurdske arhitekture ni omejen le na takšne običajne domove in je dejansko povezan s številnimi čudovitimi inženirskimi mojstrovinami. Dicle most je primer zgodnje kurdske gradnje, ki je bila zgrajena nad reko Tigris v letu 1065 po ukazu starega kurdskega vladarja. V 12. in 13. stoletju so bile nekatere znane kurdske arhitekturne čudeže zasnovane in zgrajene, oblikovale pa so se v Kairski trdnjavi, mošeji Halil-ur-Rahman in v alpski trdnjavi. Druga pomembna zgradba, ki so jo ustvarili stari Kurdi, je bilo romarsko mesto za jezide, v Lalishu, z edinstvenimi strukturami in ikoničnimi stožčastimi strehami. V kasnejših stoletjih so kurdsko ljudstvo in njihovi vladarji zgradili številne palače, mošeje in mostove, od katerih so številni v ruševinah od starosti in vojskovanja ali pa so jih nasprotniki kurdske kulture na splošno uničili. Grad Hosap in grad Sherwana sta primera elegantnih arhitekturnih stavb, ki so bile ustanovljene v 17. in 18. stoletju. Kurdi se lahko pohvali tudi z drugo znamenito arhitekturno stavbo Ishak-paša, ki velja za eno največjih v celotni regiji Anatolije. Ishak paša ima 100 sob, od mošej do ječe, in za dokončanje zgradbe so potrebovali skoraj stoletje.
Kuhinja
Kurdska kuhinja vključuje obilo svežih zelišč in zelenjave. Jagnjetina in piščančja sta najpomembnejši meso, ki ga porabijo, vendar goveje meso uživajo tudi številni Kurdi. Popoln kurdski zajtrk je pogosto sestavljen iz opečenega kruha z medom in jogurtom ter postrežejo s črnim čajem. V njihovih dietah so sestavljeni riž ali ploščati kruh (naan), pogosto pa jih spremljajo prijetne jedi. "Kebabovi" mesa so še posebej priljubljeni, prav tako kot meso enolončnice, pripravljene z mesnimi bujoni ali paradižnikovimi omakami. Kurdi, ki jih jemljejo meso, ali „koftas“, jedo Kurdi tudi kot poslastico. V posebnih priložnostih, kot so novoletni prazniki Nawroz, Kurdi raje uživajo "yaprakh", ki je tradicionalna jed, ki jo sestavljajo riž, meso in zelišča, ki jih strežejo na list.
Kulturna pomembnost
Kurdi imajo zelo bogato kulturno dediščino in pomembno prispevajo k bogatenju svetovnega kulturnega repertoarja s svojimi impresivnimi literarnimi, umetnostnimi in obrtniškimi deli, glasbo in plesom, arhitekturo in športom. Kurdska umetnost tkanja je znana po vsem svetu, z velikim povpraševanjem po kurdskih preprogah, preprogah in vrečah. Najbolj znani med temi izdelki so preproge Bijar, ki jih zaradi trajne narave teh izdelkov imenujejo tudi „železne preproge Perzije“. Poleg takih preprog in preprog so tudi drugi kurdski predmeti, kot so šahovnice, kurdska rezila s svojim značilnim ročajem v obliki črke I, nakit in instrumenti. Kurdi vodijo zelo družinsko usmerjen življenjski slog in vzpostavljajo hierarhije prek patriarhalnih družinskih linij. S tega vidika kurdske ženske svobodno sodelujejo z moškimi in se celo spopadajo s svojimi moškimi.
Grožnje
Kurdi so v preteklosti večkrat poskušali vzpostaviti svojo ločeno državo po svoji domovini. Vendar je bil vsak poskus vzpostavitve te države dosežen s katastrofo. Kurdi se tako v večini držav, ki jih zasedajo, obravnavajo kot manjšine, njihova kultura in identiteta pa sta na več mestih v zgodovini ogroženi s strani svojih nasprotnikov v teh državah. Na nekaterih mestih so Kurdi trpeli zaradi zatiranja in zanikanja temeljnih pravic, celo popolnega pokola, položaj Kurdov pa je v mnogih od teh držav še vedno negotov.
