Ljudje iz Haitija: kulture sveta

Opis

Španci so umorili prvotne prebivalce Haitija, avtohtone Taino ljudi, kmalu zatem, ko je Kristof Kolumb leta 1492 zavzel zemljišče v imenu Španije. Ime "Haiti" je bilo obnovljeno od besede Taino "Ayiti", ko je nekdanja kolonija leta 1804 pridobila neodvisnost, po edinem uspešnem velikem uporu sužnje v zgodovini. Ker so bili Taino zdesetkani, haitijski ljudje niso mestiz. Večina je črnih barv, večina pa je mulata ali bela. Na Haitiju živi približno 10 milijonov ljudi, ki leži na zahodni tretjini Hispaniole in manjših okoliških otokih. Več kot milijon Haitijcev živi tudi v drugih državah, kot so ZDA, Kanada in Francija. Primarni uradni jezik Haitija je haitijski kreolski jezik, ki temelji na francoskem osemnajstem stoletju, pomešanem z vplivi iz Taina, zahodnoafriških jezikov, drugih evropskih jezikov in angleščine. Francoski jezik je bil primarni jezik do leta 1987, danes pa je povezan predvsem z elitami. Angleščina izničuje francoščino kot sekundarni jezik v luči vse večjega preseljevanja v ZDA in izpostavljanja Haitijcev ameriškim medijem.

Arhitektura

V Nacionalnem zgodovinskem parku se nahajajo ostanki palače Sans Souci in Citadelle Laferrière. Po naročilu Henrija Christopheja, vodje upornikov suženj in nato predsednika in samoupravnega kralja, te utrdbe simbolizirajo svobodo po osamosvojitvi. Med potresom v Haitiju leta 2010 se je veliko zgradb v državi sesedelo in potrdilo, da večina infrastrukture na Haitiju ni izpolnila tehničnih standardov. V mestih haitijska arhitektura vključuje tradicijo barvitih, okrašenih "medenjakov" hišic, ki so bile v središču prizadevanj za obnovo po potresu. Hkrati več kot polovica prebivalcev Haitija živi v revnih podeželskih območjih, običajno v dvoposteljnih blatnih ali bambusovih barakah.

Kuhinja

S francosko in kreolsko linijo haiitska kuhinja gravitira proti začimbam, zeliščem in papriki. Zajtrk je lahko kava in kruh ali posebna vrsta jedi iz špagetov. Glavni obroki se vrtijo okrog škrobov, zlasti riža, fižola, koruze, proso, jamov in kasave. Diri kole ak pois rouge, ali rdeči fižol in riž, je nacionalna jed. Kuharji, ki si jih lahko privoščijo, uporabljajo svinjino, kozo, rdečega lovca in morske sadeže. Beseda "žar" je bila izsledena z uporabo Haitijske besede Taino "barbacoa".

Kulturna pomembnost

Haitska umetnost je radostna in duhovna. Slike so pisane, osredotočene na tržne prizore, razkošno hrano, čudovite pokrajine in abstraktne elemente »Voodooja«. Haitijska glasba je živahna, risba iz francoskih, afriških, španskih in Taino vplivov, včasih pa tudi sledi obredov Voodoo. Medtem ko je večina Haitijcev krščan, življenje in umetnost Haitija pogosto nakazujeta na Voodoo, vrsto praks in idej, ki izhajajo iz mnogih tradicij, prepletenih s kompleksno kulturno zgodovino Haitija. Zahodne podobe Voodooja kot neke vrste maščevalnega čarovništva so netočne in stigmatizirajo. Čeprav ima temnejše elemente, Voodoo zajema večji razpon kot zlonamerna dejanja in ima radostne in ljubeče plati tako kot vsak drug sklop prepričanj.

Grožnje

Za haitsko kulturo je značilna odpornost zaradi suženjstva, skrajne revščine, naravnih nesreč in razseljevanja, pa tudi stalne politične korupcije in nasilja. Tudi država ni imuna na naravne nesreče, kar potrjuje potres leta 2010, ki je uničil galerije, muzeje, gledališča, zgodovinske stavbe in tržnice v večjem delu države. Mednarodne intervencije so bile poskušane podpreti Haitijce, da bi zaščitili in obnovili svojo kulturo, ki jo še vedno obremenjujejo številni zapleteni dejavniki.