Kdo so ljudstva Xhosa in kje živijo?

5. Zgodnja zgodovina in migracije

Ljudje Xhosa so etnična skupina Bantu, ki prebiva predvsem v južnoafriški provinci Eastern Cape in v manjšem obsegu tudi v drugih delih države. Sorodne, vendar različne plemenske skupine in podskupine, kot so Mfengu, Mpondo, Xesibe, Bomvana, Thembu in drugi, sestavljajo populacijo Xhosa. Xhosas je prišel v Južno Afriko v času velikega priseljevanja Nguni iz območja Velikih jezer v vzhodni Afriki pred približno 2000 leti. Zamenjali so Khoisanove lovce-nabiralce in zasedli obsežna zemljišča vzdolž porečja reke Fish v vzhodni Južni Afriki, vse do meja Zulu (drugega plemena Nguni v Južni Afriki).

4. Jezik, religija in glasba

Xhosi govorijo jezik isiXhosa, jezik Bantu, ki je tesno povezan z jeziki drugih ljudi Nguni. isiXhosa je bogata z idiomi, spoštljivimi naslovi starejših in zakoni, pomembnimi imeni za posameznike in vljudnimi naslovi za ženske Xhosa. Tradicionalni Xhosi ne izvajajo bogoslužja za idole, temveč zelo spoštujejo svoje prednike kot svojo povezavo z duhovnim svetom. Sprejemajo obstoj vrhovnega bitja, imenovanega uQamata ali umDali, ki ga obravnavajo kot ustvarjalca sveta. Prav tako verjamejo v duhovni pomen sanj, čarovništva, magije in čarovništva. Krščanstvo je bilo sprejeto v mnogih Xhosah, ko so v svojo deželo prispeli evropski misijonarji. Trenutno, medtem ko nekateri Xhosi izvajajo izključno moderno krščanstvo, večina Xhosov izvaja sinkretizem, ki vključuje združitev krščanstva in tradicionalnih plemenskih prepričanj. Tako kot njihovi religiozni običaji, so tudi Xhosini glasbeni izrazi izčrpen, obsegajo skupinsko petje, ples in ročno ploskanje. Bobne, piščalke, flavte in klopotke Xhosa uporabljajo za ustvarjanje glasbe.

3. Tradicionalna kuhinja, domovi in ​​načini življenja

Koruzo in kruh, goveje meso, ovčje in kozje meso ter nekaj zelenjave, kot so fižol, rhabe in imvomvo, predstavljajo prehrano Xhosas. Mleko se pogosto pije kislo kot amasi, sirkovo pivo pa je priljubljena alkoholna pijača . Umngqusho, jed, pripravljen iz domače koruze, fižola in začimb, ter kaša iz koruze, mesa in moke, so druge tradicionalne jedi Xhose. Različne tradicije so povezane tudi s prehrano Xhosa, kot je uživanje jajc tabu za ženske Xhosa, moški pa ne smejo jesti mleka vasi, kjer najde nevesto. Tradicionalni Xhosa domovi so preprosti in osnovni po zasnovi, ponavadi iz blata, trave, drevesnih palic in drugih naravnih materialov. Okrogle kožne kolibe so običajne, eno gospodinjstvo pa lahko ima eno ali več teh struktur na svojem zemljišču, saj so lahko različne strukture namenjene ločenemu bivanju starejših, poročenih sinov in kuhanju. Trenutno pa te blatne hiše nadomeščajo sodobni stanovanjski sistemi, ki so jih sprožila vladna prizadevanja za razvoj vasi Xhosa. Tradicionalne ksoze imajo zelo patriarhalno družbo, v kateri se od žensk pričakuje, da živijo pod moško oblastjo in se po poroki preselijo v dom svojega moža. Čeprav so moški dovoljeni za poligamne poroke. Dediščina je tudi patrilinearna v družbi Xhosa. Spoštovanje starejših je zelo pomembno med Xhosami, kohabitacija razširjenih družin pa je prednost. Mlada dekleta in dečki so obravnavani glede na njihov spol, v družbi Xhosa pa obstaja jasna moško-ženska razmejitev nalog.

2. Plemenske vojne in evropsko preganjanje

Xhosas so se začeli soočati s hudimi težavami v 18. in 19. stoletju, ko so se pogosto spopadali z evropskimi naseljenci, ki so skušali pripeti svojo domovino. Ti konflikti, znani kot Cape Frontier Wars, so se vodili med Xhosami in hitro rastočimi kolonisti na rtu, pa tudi z avtohtonimi ljudstvi Khoisana v regiji. Vendar pa tradicionalna taktika Xhosa vojskovanja ni ustrezala sodobnim evropskim tehnologijam vojskovanja, Xhosas pa so kmalu postali drugorazredni državljani v svoji domovini. Gibanje rasnega razlikovanja v apartheidu je Xhosas izpostavilo precejšnjim nesrečam in stresom, njihova naselja pa so bila omejena na regije Transkei in Ciskei v sodobni južnoafriški provinci Eastern Cape. Xhosa gospodinjstva in načini življenja so bili destabilizirani, ko so moške Xhose, ki jih je prizadela skrajna revščina pod izkoriščevalskim apartheidom, prisilili, da so se preselili v urbana središča, da bi delali kot delavci na kmetijskih poljih in rudnikih v lasti belcev. Konec apartheida leta 1994 je končno prinesel olajšavo Xhosam, ki so nato začeli proces okrevanja po letih podjarmljenja in slabega ravnanja.

1. Xhosa of Today

Xhosas trenutno predstavljajo približno 18% prebivalstva Južne Afrike. Neželeni učinki obdobja apartheida so še danes vidni med današnjimi Xhosami, saj visoke stopnje revščine, nepismenosti in brezposelnosti še vedno prizadenejo Xhose, ki živijo v provinci Velikonočni Cape. Vendar se opazuje postopno izboljšanje populacije Xhosa, saj več otrok in mlajših odraslih vstopa v šole in pridobiva višje stopnje za boljše zaposlitvene možnosti. Veliko Xhosas je zapustilo tudi svoje tradicionalne vasice, da bi živele v mestih Guateng in Cape Town, ki jih privlačijo visoke gospodarske možnosti teh regij. Ker postaja Xhosas vse bolj razpršena in se odmika od domorodnih vasi in ima sodobno izobraževanje, so številni tradicionalni običaji, prepričanja in načini življenja v nevarnosti, da postopoma izginjajo iz sveta Xhosa.