Helenistični stari Egipt (argejska in ptolemska kraljestva)

Ozadje in začetna formacija

Ko je Aleksander Veliki, kralj starodavnega grškega kraljestva Makedonije, napadel Egipt leta 332 pr. N. Št., Je bila država pod vladavino Druge egipčanske satrapije, satrapije Ahemenidskega perzijskega imperija. traja od 43 do 332 pr. Aleksander Veliki je spoznal, da lahko izkoristi dolgoletne moči Egipta za pomoč pri njegovem osvajanju perzijskega imperija. Tako je ustanovil novo grško mesto Aleksandrija v Egiptu in imenoval makedonske uradnike, da bodo imeli vse višje položaje v državi. Egipt je zapustil leta 331 pr. N. Št., Ko je postavil Cleomenes, grškega iz Naucratisa, kot nomarha arabskega okrožja Egipta. Čeprav se Alexander nikoli več ni vrnil v Egipt, je helenistično pravilo, ki ga je ustanovil v državi, še naprej cvetelo stoletja.

Povečajte se na moč in dosežke

Po Aleksandrovi smrti v 323 pr. N. Št. Je izbruhnil kaos po vseh osvojenih vladavinah njegovega makedonskega kraljestva, pri čemer so mnogi njegovi generali zahtevali nasledstvo njegovega položaja. Perdikas, eden od Alexanderovih generalov in regent za vladarjevega polovičnega brata in njegovega otroka, je Ptolomeja imenoval za novega satrapa Egipta. Zelo sposoben Ptolomej je bil makedonski general in zvest prijatelj Aleksandra Velikega. Ptolomej se je kmalu uveljavil kot samostojni vladar in branil Egipt pred vdori Perdikasov v 323 pr. N. Št., Prav tako pa je postal zmagovalec v vojnah Diadochi, ki so potekali med 322 in 301 pr. Kr. Med rivalskimi generali, družinami in prijatelji Aleksandra. veliki. Ptolomejev uspeh je kmalu privedel do njegovega kronanja kot Ptolemej I Soter, kralja Egipta in ustanovitelja egiptovske dinastije Ptolemej, ki je vladala v regiji v naslednjih treh stoletjih. Umetnost, arhitektura in kultura so cvetele v Egiptu v času Ptolemejskega obdobja. V tem obdobju je bila ustanovljena Aleksandrijska knjižnica, eno najpomembnejših središč sredozemskega sveta. V tem obdobju je bilo ustanovljenih veliko uspešnih grških naselij in mest, kot so Aleksandrija, Naucratis in Ptolemais. Sodobno izobraževanje in znanstvene raziskave so podpirali kralji in kraljice Ptolemejci, kar je pripeljalo do tega, da je Egipt priča rasti priznanih učenjakov, kot so Arhimed iz Sirakuze in Euklida Aleksandrijskega. Egipčani so lahko izvajali svojo vero in tradicijo, kot so si želeli, in Ptolemejevi vladarji bi celo zgradili čudovite kipi egiptovskim bogovom in boginjam svoje nove domovine. Templje, kot so Edfu, Deir el-Medina in eno v Luksorju, so zgradili kralji Ptolemejcev v čast tradicionalnim egiptovskim bogovom.

Izzivi in ​​polemike

Ptolemejsko kraljestvo v prvih treh vladarjih je bilo močno in uspešno. Egiptovski običaj incesta je sprejel Ptolomej II, ko se je poročil s svojo sestro Arsino II. Čeprav je to zadovoljilo domorodne Egipčane, je politično incestno Ptolemejsko kraljestvo v prihodnjih obdobjih trpelo posledice incesta. Incest je povzročil šibkost Ptolemovih genov, duševno zdravje in inteligenco njenih bodočih kraljev pa so postali še bolj šibki. Čeprav sta se prva dva Ptolemejeva vladarja izognila vojni in se v glavnem ukvarjala s pokroviteljstvom umetnosti, je bil Ptolomej III. Euergetes bolj ambiciozen in zmagoslavno sodeloval v Tretji sirski vojni proti Seleukidom, kjer je postal zmagovalec. Dinastični spori v času njegovega vladanja so bili priča tudi o umoru Ptolemyja III. Euergetesove žene in sina med njegovo vladavino. S smrtjo Ptolemeja III. Euergetesa se je vladavina Ptolemejskega kraljestva začela še slabšati in utirala pot njeni smrti.

Padec in smrt

221. pr. N. Št. Je Ptolomej IV. Philopator nasledil svojega očeta, Ptolomeja III, na egiptovski prestol. Ptolomej III. Je bil pokvarjen kralj, zato so ga večina naslednikov sledila. Naslednji vladarji dinastije Ptolemejske so bili šibki in nezmožni utrditi svoje kraljestvo in nenehno oslabljeno egiptovsko kraljestvo je kmalu pritegnilo pozornost konkurenčnih sil. V bitki pri Paniumu (198 pr. N. Št.) Je Ptolemejeva koelsko-sirijska regija prišla pod Seleukidsko kontrolo, leta 170 pr. N. Št. Pa je Antioh IV IV. Epifan, seleukidski kralj, iz Egipta prestavil Filometorja. Kasnejši kralji so služili kot marionetni vladarji močnejših kraljestev v regiji ali pa so ostali v notranjih rivalstvih in konfliktih, zaradi česar so bili med egiptovskimi množicami zelo nepriljubljeni. Ko se je Kleopatra VII povzpela na egiptovski prestol 51. pr. N. Št., Je imela zelo malo izbire, kot da se je zavezala z Rimljani, da bi branila kraljestvo pred ambicioznimi Seleucidi. Leta 48 pr. N. Št. Je Egipt obiskal Julij Cezar, ugledni rimski general in državnik. Tam se je zaljubil v Kleopatro, ki mu je rodila sina, ki so ga poimenovali Caesarion. Po Cezarjevem umoru v rokah skupine rimskih senatorjev leta 44 pr. N. Št. Se je rimski imperij razdelil med sile Marka Antonyja in Octaviana. Nekdanji so se zanimali za Kleopatro in postali so tudi ljubitelji. Octavianove sile so pokazale jasno sovraštvo za »tujo kraljico« in jo označile za zlo čarovnico. Octavianove sile so kmalu premagale skupne sile Marka Antonyja in Kleopatre, ko je Marc Antony storil samomor, ko je padel na svoj meč. Leta 30 pred našim štetjem je Octavius ​​vstopil v Aleksandrijo in ujel Kleopatro, ki je umrla tudi s samomorom. Tako se je končalo Ptolemejevo kraljestvo Egipt. nadomeščena z obdobjem egiptovske zgodovine pod rimskim imperijem.

Zgodovinski pomen in dediščina

Egiptovska Ptolemejeva kraljevina je pustila za sabo pomembno zapuščino dosežkov na vseh področjih egiptovskega življenja. V tem obdobju so se razširila kmetijska zemljišča, v državo pa so vnesli pridelke, kot je bombaž in izboljšane sorte vinskega grozdja. Med ptolemejsko vladavino so v veliki meri uporabljali kovance, sestavljene iz zlata, srebra in brona. Te velike kovance, ki so se uporabljale v tem obdobju, so bile posebej omembe vredne, saj so se kovancev tako velike velikosti uporabljali šele v 15. stoletju v drugih delih sveta. Ptolomej I Soter je predstavil novega egiptovskega Boga, Serapisa, ki je nastal iz kombinacije obstoječih egiptovskih bogov. Moški egipčanski bogovi so bili zdaj predstavljeni brez repov, da bi jih obogatili z bolj človeškimi podobami, in Ptolemejske kraljice, kot so Arsinoe II in Kleopatra VII, so bile pogosto povezane s takimi grškimi in egipčanskimi boginami kot Afrodita in Isis. Pomen žensk v ptolemejskem obdobju se je odražal v obsežnem prikazu žensk v delih egiptovske umetnosti in kiparstva, ki so jih v tem obdobju ustvarili. Morda je največja zapuščina Ptolemejskega kraljestva bila vzpostavitev bikulturne civilizacije, ki je vključevala uspešno fuzijo grške in egiptovske kulture.